2006-05-23
“命运”领会的三种基本形态 / 一行
TAG:命运 宿命 机运 海德格尔 一行

要理解海德格尔对“命运”(Schicksal)的基本经验,我们当然需要从西方生活世界对这个词的经验开始。。

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2006-05-23
蔷薇花与十字架——19世纪精神历史中的和解与分裂 / 杨小刚
TAG:历史 政治 虚无主义 洛维特 杨小刚

。。。于是,期备就并非没有方向。

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2006-05-21
在欲望的欲望与困难的自由之间 / 柯小刚
TAG:伦理 自由 犹太 列维纳斯 柯小刚

1.出于陌异性的溢出尝试  2.“而他们都站在山脚下……”  3.存在论的自由、它者伦理学的自由和天下之道的自由  

4.“夜晚过去,清晨来临,这是第六天”


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2006-05-20
诗歌,诗歌... / 紫光凝
TAG: 紫光凝

又一个。。

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2006-05-20
《中庸章句序》中的“道统”与“道学” / 李峻
TAG: 道统 朱熹 余英时 李峻

——对《朱熹的历史世界》的一点质疑

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2006-05-13
海德格尔《艺术作品的本源》疏解(10, 11, 12, 13) / 柯小刚
TAG:海德格尔 河流 石头 柯小刚

10,喷泉:升腾与正义,自然与自由   11,罗马的石头,摩西的石头,石头与喷泉   12,喷泉与石头的对峙,现代西方虚无主义   13,河流与石头,喷泉的溢出与重新发端


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2006-05-13
獨白:心靈迷蹤 / 七種白
TAG:心灵 世界 七种白

我的心靈被關在一堵墻裏。

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2006-05-12
精神与世界-历史的叙事秩序
TAG:精神 世界 历史 海德格尔 朱刚

“世界”,一个汉语语词。但当我们说出这两个汉字时,我们首先想到或经验到的是我们汉语经验中的世界,还是首先把它经验为world、die Welt或le monde的一个对应的汉语翻译?抑或,这个问题本身已经是虚假的:因为现在再也没有纯粹的汉语经验,更遑论汉语经验中的世界?

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2006-05-05
在迷離王國的彙報-----另闢蹊徑(之二) / 闊言
TAG: 短札 阔言

我 的這樣的短劄寫作對個人而言是一項思想實驗。。。

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2006-05-05
在迷離王國的彙報-----另闢蹊徑(之一) / 闊言
TAG: 短札 阔言

自作元命必需靠修其辭命來促成,該自立一脈文字把自己從雙重壓榨下解放出來。

发表于23:55:55 | 阅读全文 | 评论 (0) | 引用 (Trackback 0) | 编辑


2006-05-05
海德格尔《艺术作品的本源》疏解(7,8,9) / 柯小刚
TAG:

7,喷泉:疏解与本文的书、文之会    8,喷泉:道路,石头,河流,民族    9,喷泉:天下,道路,正义,中庸

发表于21:44:11 | 阅读全文 | 评论 (0) | 引用 (Trackback 0) | 编辑


2006-05-05
眺望、遠方與火 / 楊小剛
TAG: 远方 杨小刚

但是他總要眺望(aus-sichten)遠方,但是火,火……

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2006-05-01
航行 / 一行
TAG:航行 一行

进入航行,便是进入一种观看,/ 在海的照耀下理解万物:


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2006-05-01
静观其变:蒋浩《小圆石》释义 / 一行
TAG: 蒋浩 一行

在静观中,动物变成静物,而静物却变成了动物。。

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